第六章 玉歷的事理可與各家學說互為印證

第一節 玉歷可與儒家經典相印證

一、孔子曰:「原始反終。」

由此言可以知道生死輪迴的事是確實的。人所擁有的人身,並非可以永遠保有。如果所行違反善德,趨向罪惡,恐怕臨終之後,無法避免淪落為畜生。

二、以前有人問程子:

「佛家說有生死輪迴,是真的嗎?」

程子答:

「這件事要說是有或是無,都很困難。孔子曾經說過:『未知生,焉知死。』聖人一句話已說盡了這層意思。這種事要親自經驗才知道。」

觀察程子的看法,無法直接斷定沒有輪迴。孔老聖人有「焉知死」的話,那麼可以明白:死後並非完全消滅無物,已是十分明確的了。

宋朝大學問家周濂溪,名叫頤,字茂叔,是舂陵人。

年輕時曾去請教黃龍南禪師,有關禪宗教外別傳的意旨。南禪師開示他說:

「只須向你所學的儒家經典去研究便知道:

孔子曾說:『朝聞道,夕死可矣!』到底是何種真道,得悟之後,當晚死去也無妨的呢?

顏回不改其樂,他所樂的是什麼事?

只要從這點去參究,久久之後,自然就會得到領悟,契合之處。」

三、張載論心時說:

「孔子曾說:『君子上達,小人下達。』這句話是天堂與地獄的鐵定證據。

君子行事依循天理,每天進向至善的境地,就如同行善之人登上天堂。小人、惡人行事依循五欲,每天趨向卑污的目標,就如同惡人之墮落地獄。

自古以來聖人與邪狂之人的分別,就在於一念的不同。心地正大光明,那麼此陽和的氣自然召感天堂吉祥的神佛。心地污濁、暗昧,那麼此陰慘的氣,必然令他遭遇地獄的惡鬼。」

四、司馬溫公(即司馬光)曾說:

「上有天堂,君子死後居之;下有地獄,小人死後居之。這話雖簡要,可以統領一切事理。」



五、南史中記載:

梁武帝曾夢見一位單眼的和尚,拿著手爐進入宮內,醒過來後,後宮報告生了一位太子,即蕭繹。

此太子幼年即一目生病,醫療無效,竟然一目失明,就是後來的孝元皇帝。由此可證明輪迴轉世的說法非假。

六、隋史記載:

隋文帝開皇年間,太常寺丞趙文昌死而復活。他說:

「我曾進入陰間,見到曾經滅佛的周武帝(按:曾令僧尼三百餘萬人還俗,誅殺高僧數十人,毀佛寺塔無數,一時北方佛教,聲跡滅絕,為佛教史上第二次法難。第一次是北魏太武帝之法難。)被鉗鎖在一個牢房內。

看我經過,從牢內叫喚我:

『你回到陽間後,請代我向隋文帝報告:我所做的罪事大都已經辯白了,只有消滅佛法一罪,未能免除。請求為我營造善事功德,救我出離地獄。這裏太苦了。』

等走出牢房,又看見糞坑中泡著一個人,只有頭髮露在外面。我問他是何人,他回答:

『我是秦國的將領白起。』

(按:史記白起列傳記載:

「白起,戰國時陝西郿郡的人。曾經事奉秦昭王。昭王十四年白起以秦左更將軍的身份,攻韓魏於伊闕,斬首二十四萬人。昭王三十四年又攻打魏國的華陽,斬首十三萬人,並且將趙國將領賈偃的部下,淹死二萬人在黃河中。昭王四十三年,攻打韓國的涇城,斬首五萬人。

尤其在長平一役,坑殺了趙軍降卒四十萬人,斬首四十萬人。」(摘要)十分恐怖驚人。白起自戰國墮地獄,到隋朝時尚未出離。)

七、宋史中記載:

王荊公(安石)的兒子名王雱(ㄆㄤˊ雪盛兒。)所作所為皆是不善之事。凡是王安石所作的悖理傷德之事,大都出自王雱的主意。

王雱死後,王荊公彷彿見到王雱戴著鐵枷,立在門側。因此,而後王安石時常佈施金錢蓋寺院,目的是為王雱追薦冥福,積功德,希望脫除他在陰間的苦難。

這事也記載於名臣言行錄中。

八、名臣言行錄中記載:

范祖禹將生時,他的母親夢見一位魁梧高大的男人立於旁邊說:

「我是漢將軍鄧禹。」

醒後即生一男兒,於是取名為祖禹。因為歷史上記載鄧禹內在的德行十分周備,因此為他取字,名醇夫。

九、事文類聚等書記載:

羊祜認識前生戴過的玉環。鮑靚記得前生住過的市井。向靖的女兒去世,再生一女兒,還記得前生所用的珮帶裝飾。文澹則藉軀還魂,尚且認得用過的香囊。

這些都是儒家的說法,可以證明因果報應、輪迴的真實性。

至於玉歷前一章所說的:再予試驗他的心性,如果不能增加善德,而多造罪孽的話,死後必墮入地獄、沈淪於六道,投生為畜生。此類的事很多,諸如:

(1)隋書中李士謙記載:鯀治水不成,死後投生為三隻腳的鱉。

(2)杜宇死後投生為杜鵑鳥。

(3)褒君死後投生為龍。

(4)牛哀死後投生為虎。

(5)彭生死後投生為豕。

(6)如意投生為狗。

(7)黃母投生為鼀。

(8)宣武帝投生為鱉。

(9)鄧艾投生為牛。

(10)徐伯投生為魚。

(11)林下投生為烏鴉。

(12)書生投生為蛇。

以上事實散見於儒家的典籍中,不勝枚舉。可知投胎為畜生的事,那裡是虛假怪誕的呢?

先儒洪邁(容齋)曾說:

「親自見到殺豬、羊的人,臨死時躺臥在地上,發出豬、羊的叫聲。」

近代更有死後投胎為豬,雲棲禪師為他乞命的事。又有生產出來的小孩,羊頭、蛇身;或產出肉珠,像雞蛋一樣的。

人尚且會生出雞蛋,那裡不會投生為畜生;按次第去償還報應,接受果報的呢?